Loucura religiosa

Loucura religiosa é um sintoma delirante de conteúdo frequentemente associado à esquizofrenia. Freqüentemente, a ilusão anda de mãos dadas com uma missão de salvação. O tratamento do paciente geralmente é difícil devido à sintonia do ego.

O que é ilusão religiosa?

Pessoas com delírios religiosos freqüentemente estão convencidos de que estão em comunicação direta com Deus. Em alguns casos, eles também acreditam que foram escolhidos para ser o novo Messias e que serão enviados à terra para a redenção do mundo.
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A ilusão é um sintoma de doença psiquiátrica. No achado psicopatológico, a ilusão é um distúrbio do pensamento relacionado ao conteúdo no contexto de vários distúrbios da psique. As doenças delirantes perturbam o modo de vida por meio de crenças incompatíveis com a realidade objetiva. O julgamento das pessoas afetadas é perturbado.

Transtornos de pensamento semelhantes são idéias de supervalorização e pensamentos obsessivo-compulsivos. Em contraste com os pacientes delirantes, entretanto, os pacientes com esse transtorno de pensamento geralmente sabem que seus pensamentos estão em conflito com a realidade objetiva e a normalidade. O delírio caracteriza principalmente doenças como a esquizofrenia. Delírios podem variar em conteúdo. Um conteúdo relativamente difundido são os tópicos religiosos.

Esta forma religiosa de ilusão é chamada ilusão religiosa designadas. Os pacientes de tal loucura sofrem de idéias falsas, mas inabaláveis, na forma de crenças que contradizem o nível pessoal de educação e a origem cultural ou social da pessoa em questão. Os pacientes representam suas crenças com extraordinária convicção e sintonia do ego. Sua certeza pessoal resiste a qualquer evidência em contrário.

causas

De acordo com estudos recentes, até 30 por cento de todos os eventos delirantes esquizofrênicos estão relacionados a questões religiosas. Isso torna a ilusão religiosa um dos tópicos delirantes mais comuns. Além da esquizofrenia, muitas outras doenças estão associadas a sintomas delirantes. Isso se aplica, por exemplo, a transtornos de humor, como depressão ou mania e transtorno bipolar.

A causa primária costuma ser demência ou dano cerebral. No contexto da demência, a doença de Alzheimer, em particular, costuma causar sintomas de loucura. Quase com a mesma frequência, o delírio ocorre na demência vascular, na demência com corpos de Lewy e na demência fronto-temporal. A ilusão religiosa, portanto, geralmente não é causada por fenômenos puramente psicológicos, mas na maioria dos casos está relacionada a danos cerebrais orgânicos.

Por outro lado, também são conhecidos casos de loucura religiosa que não estão associados a alterações cerebrais orgânicas. Dependendo da doença causal primária, existem diferentes formas de loucura religiosa. Em última instância, a loucura religiosa deve ser entendida como um sintoma no qual as doenças mencionadas encontram expressão.

Freqüentemente, os delírios religiosos não surgem de uma experiência religiosa pessoal. Em vez disso, eles surgem no contexto de conflitos humanos, como problemas conjugais ou medo da morte.

Sintomas, doenças e sinais

Pessoas com delírios religiosos freqüentemente estão convencidos de que estão em comunicação direta com Deus. Em alguns casos, eles também acreditam que foram escolhidos para ser o novo Messias e que serão enviados à terra para a redenção do mundo. Nesse caso, fala-se de uma loucura religiosa com uma missão de salvação.

Os pacientes estão completamente fixados em seu conteúdo delirante e alimentam todos os seus pensamentos e ações a partir dele. Em seu sistema delirante, eles são completamente imunes a contra-argumentos críticos. Na esquizofrenia paranóide, os pacientes freqüentemente sentem uma grande necessidade de comunicar e disseminar suas idéias religiosas delirantes.

Em muitos casos, um paciente com ilusão religiosa alterna entre formas de diálogo e estruturas monológicas com o mesmo conteúdo. Na maioria dos casos, o delírio resulta em uma alienação ou alienação parcial do meio ambiente. O paciente geralmente está isolado do mundo exterior, uma vez que ninguém além dele representa o conteúdo do delírio.

Na maioria dos casos, as pessoas afetadas pela ilusão religiosa também não estão integradas às comunidades religiosas, pois suas ideias não combinam com as que estão amplamente difundidas. Na prática clínica, a mania religiosa freqüentemente leva a graves danos físicos.

Diagnóstico e curso da doença

No contexto do diagnóstico, a loucura religiosa deve ser distinguida da crença religiosa. Em uma ilusão, o conhecimento é afirmado em vez da crença. Eles não fazem quaisquer credos, mas comunicam em percepções objetivamente impossíveis da realidade. Uma autoavaliação realista ainda é possível com crenças religiosas.

Pacientes com delírios religiosos, por outro lado, sofrem de autoavaliação arrogante. Em suas crenças religiosas, os pacientes também conseguem se distanciar e questionar o conteúdo religioso. Pacientes com delírios religiosos são incapazes de se distanciar de suas idéias fixas e não veem nenhum ponto de partida para questionar suas idéias.

O prognóstico para pacientes com sintomas religiosamente delirantes depende da doença de base. Em muitos casos, a cura completa não pode ser alcançada devido à sintonia do ego.

Complicações

No decorrer da loucura religiosa, podem surgir inúmeras complicações, a maioria das quais de natureza social. Autolesões graves também são possíveis. Assim, na maioria dos casos, a ideia delirante da pessoa em questão levará ao isolamento social. A insistência no conhecimento de uma determinada questão religiosa também pode levar a conflitos graves que podem afetar as relações familiares, outros contatos sociais e o ambiente de trabalho, entre outros.

A fixação nos conteúdos da loucura também pode levar ao abandono de outras áreas da vida, o que pode resultar em incapacidade para o trabalho e abandono das próprias necessidades. Junto com o fato de que até mesmo as comunidades religiosas podem ser oprimidas ao integrar tais psicóticos, o conflito entre o que o ambiente acredita e o que o psicótico pensa que sabe muitas vezes leva ao auto-isolamento.

O comportamento de autolesão pode ser causado pelo fato de a pessoa em questão se identificar ou se equiparar a um mártir de tradições religiosas, por exemplo, e estar pronta para imitar suas ações. A tendência de correr riscos é alimentada - muitas vezes alimentada por uma superestimação delirante de si mesmo - se a pessoa em questão se vê como um salvador em nome de Deus.

Quando você deve ir ao médico?

Uma ilusão religiosa não é uma doença por si só. Geralmente ocorre com outras queixas que fornecem um quadro geral. É característico que a pessoa afetada muitas vezes não demonstre nenhum insight sobre a doença. Portanto, os pais, parentes ou pessoas do meio social são responsáveis ​​por iniciar a consulta médica.

Se a pessoa em questão está em comunicação com seres imaginários, isso por si só não é uma característica preocupante. Ações em nome de Deus também são realizadas há muitos milênios e não são interpretadas como sinais de doença.

O limite para doenças é excedido se a pessoa em questão relatar ter ouvido vozes ou missões de cura auto-designadas aparentemente sem motivo. Existe uma fixação do conteúdo delirante que muda a maneira como as pessoas pensam e agem. O comportamento do interessado é convocado pela norma e deve ser apresentado a um médico.

Outros sinais incluem monólogos e uma influência não questionada sobre o meio ambiente. Existe assédio que leva ao conflito social. As teses expressas muitas vezes carecem de uma base sólida e são defendidas com toda veemência pelos afetados. Se se trata de insultos, tendências de comportamento agressivo ou automutilação, um médico deve ser consultado.

Tratamento e Terapia

O tratamento de pacientes com delírio religioso depende da doença subjacente. Drogas psicotrópicas estão disponíveis principalmente para terapia medicamentosa conservadora. Para esquizofrenia, a eletroconvulsoterapia também tem sido usada recentemente, na qual as convulsões são estimuladas sob anestesia. O benefício desta forma de terapia, no entanto, permanece controverso.

Além disso, socioterapia, terapia ocupacional e terapia ocupacional são utilizadas para normalizar as rotinas diárias. O mesmo se aplica à terapia por exercícios. Na psicoterapia, a vulnerabilidade individual é aliviada, os estressores externos são reduzidos e o enfrentamento da doença é apoiado.

A terapia se concentra na aceitação, na autogestão e no enfrentamento de problemas. Elementos terapêuticos comportamentais e cognitivos podem ser integrados nas sessões. Na maioria dos casos, ocorre a terapia familiar.

Isso se deve ao fato de que a ilusão religiosa não apenas tem efeitos extremos sobre os parentes do psicótico, mas os sintomas da ilusão freqüentemente surgem no terreno fértil de problemas interpessoais no círculo mais próximo. A verdadeira dificuldade com os sintomas religiosos delirantes é entender a doença. A sintonia do ego com a ilusão deve se tornar uma distonia do ego para que o paciente sinta algum estresse.

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prevenção

Os sintomas religiosos delirantes são apenas o sintoma de uma doença superordenada e, portanto, só podem ser evitados na medida em que as doenças causais possam ser prevenidas.

Cuidados posteriores

O acompanhamento da loucura religiosa depende em grande parte da causa subjacente. Acima de tudo, esquizofrenia, depressão, abuso de substâncias e mania entram em questão. Assim, a loucura religiosa costuma ser uma expressão dessas enfermidades e raramente requer um acompanhamento direcionado, que se limitaria a esse sintoma.

No entanto, cuidados de acompanhamento podem ser necessários em caso de loucura religiosa, se isso tiver levado a ações por parte da pessoa em questão. Auto-mutilação, crimes delirantes e coisas semelhantes às vezes são cometidos por pessoas em delírios religiosos. Os cuidados de acompanhamento variam desde o tratamento da ferida até os primeiros socorros e assistência jurídica.

A ilusão religiosa, que se limita a uma ilusão expressa verbalmente por meio de monólogos, mensagens de salvação e coisas semelhantes, geralmente só leva a problemas sociais. Aqui, novamente, os cuidados de acompanhamento devem ser baseados na condição subjacente. Além disso, a loucura religiosa também pode depender de gatilhos.

Consistem, por exemplo, em símbolos religiosos, certas afirmações e coisas semelhantes. No interesse da convivência social e quando houver dúvida de que os delírios desapareceram por completo, faz sentido evitar esses gatilhos. No sentido de acompanhamento social, o meio ambiente também deve contribuir.

Você pode fazer isso sozinho

Não há medida de autoajuda com mania religiosa que possa resolver a causa raiz do problema. A loucura religiosa como tal é em todos os casos um sintoma de outra enfermidade psicológica. No entanto, certamente há oportunidades para os afetados melhorarem o escopo e o tratamento do delírio.

Basicamente, faz sentido para os afetados se eles puderem conhecer e nomear os gatilhos de sua loucura religiosa. Se for descoberto (no decorrer da terapia) que existem certos estímulos-chave com maior probabilidade de levar a um delírio, esses estímulos devem ser evitados de forma consistente. Evitar gatilhos só é eficaz se a ilusão religiosa não for um estado permanente, mas um estado mental em fases.

No caso de a pessoa em causa estar permanentemente delirante, várias medidas podem ser tomadas. Os grupos de autoajuda são úteis em muitos casos, pois as estratégias de enfrentamento podem ser discutidas aqui com outras pessoas afetadas. Também nesses casos, é apropriado mover coisas que fazem parte da loucura - como objetos religiosos - para fora do alcance da pessoa em questão.